کد مطلب:1342 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:421
مسائل متـفرقه
مسأله 1365 ـ مسافر می تواند در مسجد الحرام، و مسجد پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم، و مسجد كوفه نمازش را تمام بخواند. ولی اگر بخواهد در جائی كه اول جزء این مساجد نبوده و بعد به این مساجد اضافه شده نماز بخواند، احتیاط واجب آنست كه شكسته بخواند، و نیز مسافر می تواند در حائر حضرت سیدالشهداء علیه السلام نماز را تمام بخواند. ولی احتیاط واجب آنست كه در غیر حرم مطهر شكسته بخواند و مسجد پشت سر كه ملحق به حرم شده خارج از حرم است و اگر دورتر از اطراف قبر مطهر به مقدار بیست و پنج ذراع نماز بخواند، شكسته بجا آورد.
مسأله 1366 ـ كسی كه می داند مسافر است و باید نماز را شكسته بخواند اگر در غیر چهار مكانی كه در مسأله پیش گفته شد عمداً تمام بخواند، نمازش باطل است و همچنین است اگر فراموش كند كه نماز مسافر شكسته است و تمام بخواند در وقت اعاده نماید و چنانچه بعد از گذشتن وقت متذكر شود بنا بر احتیاط واجب باید قضا نماید.
مسأله 1367 ـ كسی كه می داند مسافر است و باید نماز را شكسته بخواند، اگر غفلتاً تمام بخواند نمازش باطل است.
مسأله 1368 ـ مسافری كه نمی داند باید نماز را شكسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش صحیح است.
مسأله 1369 ـ مسافری كه می داند باید نماز را شكسته بخواند اگر بعضی از خصوصیات آنرا نداند، مثلاً نداند كه در سفر هشت فرسخی باید شكسته بخواند، چنانچه تمام بخواند نمازش باطل است.
مسأله 1370 ـ مسافری كه می داند باید نماز را شكسته بخواند، اگر به گمان اینكه سفر او كمتر از هشت فرسخ است تمام بخواند، وقتی بفهمد كه سفرش هشت فرسخ بوده، نمازی را كه تمام خوانده باید دوباره شكسته بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید.
مسأله 1371 ـ اگر فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند. چنانچه در وقت یادش بیاید، باید شكسته بجا آورد، و اگر بعد از وقت یادش بیاید، قضای آن نماز بر او واجب نیست.
مسأله 1372 ـ كسی كه باید نماز را تمام بخواند، اگر شكسته بجا آورد در هر صورت نمازش باطل است.
مسأله 1373 ـ اگر مشغول نماز چهار ركعتی شود و در بین نماز یادش بیاید كه مسافر است، یا ملتفت شود كه سفر او هشت فرسخ است، چنانچه به ركوع ركعت سوم نرفته، باید نماز را دو ركعتی تمام كند و اگر به ركوع ركعت سوم رفته نمازش باطل است. و در صورتی كه به مقدار خواندن یك ركعت هم وقت داشته باشد باید نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1374 ـ اگر مسافر بعضی از خصوصیات نماز مسافر را نداند، مثلاً نداند كه چهار فرسخ برود و همان روز یا شب آن برگردد باید شكسته بخواند چنانچه به نیت نماز چهار ركعتی مشغول نماز شود و پیش از ركوع ركعت سوم مسأله را بفهمد باید نماز را دو ركعتی تمام كند و اگر در ركوع ملتفت شود نمازش باطل است و در صورتی كه به مقدار یك ركعت از وقت هم مانده باشد نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1375ـ مسافری كه باید نماز را تمام بخواند اگر به واسطه ندانستن مسأله به نیت نماز دو ركعتی مشغول نماز شود و در بین مسأله را بفهمد، باید نماز را چهار ركعتی تمام كند و احتیاط مستحب آنست كه بعد از تمام شدن نماز دوباره آن نماز را چهار ركعتی بخواند.
مسأله 1376 ـ مسافری كه نماز نخوانده اگر پیش از تمام شدن وقت به وطنش برسد یا به جائی برسد كه می خواهد ده روز در آنجا بماند، باید نماز را تمام بخواند. و كسی كه مسافر نیست، اگر در اول وقت نماز نخواند و مسافرت كند، در سفر باید نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1377 ـ اگر از مسافری كه باید نماز را شكسته بخواند نماز ظهر یا عصر یا عشا قضا شود، باید آنرا دو ركعتی قضا نماید اگر چه در غیر سفر بخواهد قضای آنرا بجا آورد، و اگر از كسی كه مسافر نیست یكی از این سه نماز قضا شود، باید چهار ركعتی قضا نماید اگر چه در سفر بخواهد آنرا قضا نماید.
مسأله 1378 ـ مستحب است مسافر بعد از هر نماز سی مرتبه بگوید، سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُللهِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَر و در تعقیب نماز ظهر و عصر و عشا بیشتر سفارش شده است. بلكه بهتر است در تعقیب این سه نماز شصت مرتبه بگوید.
مسأله 1366 ـ كسی كه می داند مسافر است و باید نماز را شكسته بخواند اگر در غیر چهار مكانی كه در مسأله پیش گفته شد عمداً تمام بخواند، نمازش باطل است و همچنین است اگر فراموش كند كه نماز مسافر شكسته است و تمام بخواند در وقت اعاده نماید و چنانچه بعد از گذشتن وقت متذكر شود بنا بر احتیاط واجب باید قضا نماید.
مسأله 1367 ـ كسی كه می داند مسافر است و باید نماز را شكسته بخواند، اگر غفلتاً تمام بخواند نمازش باطل است.
مسأله 1368 ـ مسافری كه نمی داند باید نماز را شكسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش صحیح است.
مسأله 1369 ـ مسافری كه می داند باید نماز را شكسته بخواند اگر بعضی از خصوصیات آنرا نداند، مثلاً نداند كه در سفر هشت فرسخی باید شكسته بخواند، چنانچه تمام بخواند نمازش باطل است.
مسأله 1370 ـ مسافری كه می داند باید نماز را شكسته بخواند، اگر به گمان اینكه سفر او كمتر از هشت فرسخ است تمام بخواند، وقتی بفهمد كه سفرش هشت فرسخ بوده، نمازی را كه تمام خوانده باید دوباره شكسته بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید.
مسأله 1371 ـ اگر فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند. چنانچه در وقت یادش بیاید، باید شكسته بجا آورد، و اگر بعد از وقت یادش بیاید، قضای آن نماز بر او واجب نیست.
مسأله 1372 ـ كسی كه باید نماز را تمام بخواند، اگر شكسته بجا آورد در هر صورت نمازش باطل است.
مسأله 1373 ـ اگر مشغول نماز چهار ركعتی شود و در بین نماز یادش بیاید كه مسافر است، یا ملتفت شود كه سفر او هشت فرسخ است، چنانچه به ركوع ركعت سوم نرفته، باید نماز را دو ركعتی تمام كند و اگر به ركوع ركعت سوم رفته نمازش باطل است. و در صورتی كه به مقدار خواندن یك ركعت هم وقت داشته باشد باید نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1374 ـ اگر مسافر بعضی از خصوصیات نماز مسافر را نداند، مثلاً نداند كه چهار فرسخ برود و همان روز یا شب آن برگردد باید شكسته بخواند چنانچه به نیت نماز چهار ركعتی مشغول نماز شود و پیش از ركوع ركعت سوم مسأله را بفهمد باید نماز را دو ركعتی تمام كند و اگر در ركوع ملتفت شود نمازش باطل است و در صورتی كه به مقدار یك ركعت از وقت هم مانده باشد نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1375ـ مسافری كه باید نماز را تمام بخواند اگر به واسطه ندانستن مسأله به نیت نماز دو ركعتی مشغول نماز شود و در بین مسأله را بفهمد، باید نماز را چهار ركعتی تمام كند و احتیاط مستحب آنست كه بعد از تمام شدن نماز دوباره آن نماز را چهار ركعتی بخواند.
مسأله 1376 ـ مسافری كه نماز نخوانده اگر پیش از تمام شدن وقت به وطنش برسد یا به جائی برسد كه می خواهد ده روز در آنجا بماند، باید نماز را تمام بخواند. و كسی كه مسافر نیست، اگر در اول وقت نماز نخواند و مسافرت كند، در سفر باید نماز را شكسته بخواند.
مسأله 1377 ـ اگر از مسافری كه باید نماز را شكسته بخواند نماز ظهر یا عصر یا عشا قضا شود، باید آنرا دو ركعتی قضا نماید اگر چه در غیر سفر بخواهد قضای آنرا بجا آورد، و اگر از كسی كه مسافر نیست یكی از این سه نماز قضا شود، باید چهار ركعتی قضا نماید اگر چه در سفر بخواهد آنرا قضا نماید.
مسأله 1378 ـ مستحب است مسافر بعد از هر نماز سی مرتبه بگوید، سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُللهِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَر و در تعقیب نماز ظهر و عصر و عشا بیشتر سفارش شده است. بلكه بهتر است در تعقیب این سه نماز شصت مرتبه بگوید.